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語靜、身心靜。
真正的清淨是在心裡，最美的風景也是在心裡，而不在身外。
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師的七部人生禪，讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ，從容細細體會人生。
弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇才。從風花雪月的倜儻小生，到嚴謹大成的學術、藝術、思想大家，再到出家後長伴青燈古佛的佛學大家，絢爛之極而歸于平淡。他嘆︰人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸于一己，塌五大；人至山巔五他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集。
弘一法師見過繁華五蘊皆空，苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法。弘一法師開示人間大智慧，對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導，啟發眾人如何面對社會上形形色色的人和事，擺正自己的位置。
本書以歷史上的成功和失敗為例證，結合大師言論解說了如何正確對待金錢、物質、名譽、地位，以及如何處理個人與家庭、群體、社會，群體與群體之間的相互關系等。
【學問卷】
「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西，法師教導我們用心靈去聆聽、去學習，是希望我們不要太匆忙，太匆忙的人總不能學習得更深入，要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。
【存養卷】
妄念，是一切怨怒嗔癡的根源。世人常常說自己有無盡煩惱，那是因為無法擺脫怨怒嗔癡的束縛。人們想要擁有一顆自由的心，讓心平和安詳，唯有息妄歸真，不讓妄念生根發芽，左右自己的內心。
【持躬卷】
擁有一顆仁慈寬厚、博愛寬廣之心，也就擁有一份平和清淨、坦蕩自信之情。
對人包容忍讓，是在練就一種放下一切物欲的氣度與胸襟。
【敦品卷】
人世間的欲望沒有止境，沒有盡頭，因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制，不管你身份地位如何，是否在當下達到了目標，內心都不會感受到真正的滿足。
【處事卷】
真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為，不是以作秀為目的，更不是獲得名譽聲望的工具。
【接物卷】
與人刻薄，也是與己刻薄，我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心，避重就輕，給對方一定空間，才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。
【惠吉卷】
事物本身並不存在好壞，是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異，是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤，使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。
弘一大師的七部人生禪是本非常有意思的書﹐已經推出一段時間了，外觀超有質感
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弘一大師的七部人生禪曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。
作者： 弘一大師/原典, 舒硯/整理
新功能介紹- 出版社：木馬文化
新功能介紹 - 出版日期：2015/04/01
- 語言：繁體中文
看完有一種說不出的感動，剛出版的時候我就已經在看了！
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弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇才。從風花雪月的倜儻小生，到嚴謹大成的學術、藝術、思想大家，再到出家後長伴青燈古佛的佛學大家，絢爛之極而歸于平淡。他嘆︰人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸于一己，塌五大；人至山巔五他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集。
弘一法師見過繁華五蘊皆空，苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法。弘一法師開示人間大智慧，對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導，啟發眾人如何面對社會上形形色色的人和事，擺正自己的位置。
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妄念，是一切怨怒嗔癡的根源。世人常常說自己有無盡煩惱，那是因為無法擺脫怨怒嗔癡的束縛。人們想要擁有一顆自由的心，讓心平和安詳，唯有息妄歸真，不讓妄念生根發芽，左右自己的內心。
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擁有一顆仁慈寬厚、博愛寬廣之心，也就擁有一份平和清淨、坦蕩自信之情。
對人包容忍讓，是在練就一種放下一切物欲的氣度與胸襟。
【敦品卷】
人世間的欲望沒有止境，沒有盡頭，因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制，不管你身份地位如何，是否在當下達到了目標，內心都不會感受到真正的滿足。
【處事卷】
真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為，不是以作秀為目的，更不是獲得名譽聲望的工具。
【接物卷】
與人刻薄，也是與己刻薄，我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心，避重就輕，給對方一定空間，才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。
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事物本身並不存在好壞，是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異，是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤，使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。
弘一大師的七部人生禪
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