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近代天台中興之祖:諦閑大師傳

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您,憂鬱嗎?年幼喪父,20歲先後經歷妻兒、母親病故,現代人也許會“憂鬱症”上身。一句「醫只治病,安能醫命!」讓經營藥店的諦閑如夢初醒,旋而尋找生命的永恆究竟之法。

諦閑大師(公元1878 ~ 1953)清末民初僧。福建古田人,俗姓吳。法名宏悟,號韜光。生於清光緒四年。幼失怙恃,十九歲至鼓山出家,主修天台學。後至寧波天寧寺習禪。

二十六歲參學於天童寺敬安和尚,並赴福建、浙江及南洋等地講經,聲譽極高。

其後致力於組織中國佛教會與寺產保護運動,曾任建鼓山湧泉寺、寧波天童寺住持,並於上海玉佛寺、圓明講堂等處講經布教。其中,尤以《楞嚴經》之註釋、大力宣講,傾四十餘年之願力而廣說之,常常白天寫講義,晚上登座說法,著述頗豐。

民國四十二年九月於北京入寂,世壽七十六。遺有《圓瑛文集》、《圓瑛大師法彙》等行世。

作者簡介

耿敬

原籍河北故城縣,一九六三年生。一九九○年畢業於華東師範大學史學所,獲碩士學位。一九九五年獲博士學位。現任教於上海大學文學院社會學系。主要著述有:《增一阿含經釋譯》、《佛教十日談》、《道教文化辭典》等。現在主要從事宗教社會學與宗教倫理學的研究。



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  • 出版社:佛光

    新功能介紹

  • 出版日期:2010/10/01
  • 語言:繁體中文


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二十六歲參學於天童寺敬安和尚,並赴福建、浙江及南洋等地講經,聲譽極高。

其後致力於組織中國佛教會與寺產保護運動,曾任建鼓山湧泉寺、寧波天童寺住持,並於上海玉佛寺、圓明講堂等處講經布教。其中,尤以《楞嚴經》之註釋、大力宣講,傾四十餘年之願力而廣說之,常常白天寫講義,晚上登座說法,著述頗豐。

民國四十二年九月於北京入寂,世壽七十六。遺有《圓瑛文集》、《圓瑛大師法彙》等行世。

作者簡介

耿敬

原籍河北故城縣,一九六三年生。一九九○年畢業於華東師範大學史學所,獲碩士學位。一九九五年獲博士學位。現任教於上海大學文學院社會學系。主要著述有:《增一阿含經釋譯》、《佛教十日談》、《道教文化辭典》等。現在主要從事宗教社會學與宗教倫理學的研究。

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